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最新传统节日的读后感受 传统节日的读后感100字一大全

小编:曹czj

在观看完一部作品以后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,为此需要好好认真地写读后感。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢?以下是小编为大家搜集的读后感范文,仅供参考,一起来看看吧

传统节日的读后感受篇一

窗外,小雨连绵,天空阴沉沉的,顽皮的小雨点在大地妈妈的怀抱中尽情地舞蹈。不知是不是天气的缘故,家里突然停电了,电停得毫无预兆,这让我抱怨了许久。

既然现在不能看电视节目也不能玩电脑游戏、上网,那不如耐着性子安安静静地坐下来看看书吧!我随手拿了一本书,轻轻拍去书封面上的灰,只见封面上印着酒红色书名的《简·爱》是那么显眼啊!

书名为《简·爱》的这本书我已不知道翻阅了多少次,但每一次都会有新感受、新启发,或许这就是这本书的独特之处吧!

第一次接触《简·爱》这本书完全出于偶然,但转念一想我又有哪一次是把看书当作了每天生活的必修课呢?那一次不是出于偶然呢?初次接触《简·爱》这本书,我只认为书中男女主人公之间发生的爱情故事是那么伤感而伤心,同时也为他们之间的爱情大为惊叹,但更多的是出自内心的敬佩!

第二次阅读《简·爱》,我不再注重于男女主人公之间的爱情故事,而是花更多的时间与精力去钻研人物的品质和精神,这使我受益匪浅!第三次翻阅《简·爱》,我读出了作者夏洛蒂·勃朗特撰写这本书的真正含义,这使我深入透彻地看见这本书所反映出当时那个年代的种种偏见与观念!第四次、第五次、第六次……每一次的阅读后的感受都不一样,让我明白了不少道理,了解到读书的快乐,让我大呼痛快!

《简·爱》这本书早已流行了许久,《简·爱》写了一位“灰姑娘”的奋斗史。一百多年来,无数人阅读这本书,有一种同样的原因——被简·爱的崇高精神和人格魅力深深吸引!可又有谁了解这本书的背后,作者夏洛蒂·勃朗特经历了多少坎坷?付出了多少汗水?

作者夏洛蒂·勃朗特是一位女性,当时的19世纪不像现在倡导人人平等,在那时流行男尊女卑,女性是不被尊重的,女性的责任就是相夫教子,像成家立业的这种事应当是人所该干的,女性不该插手,但夏洛蒂·勃朗特与她的两个妹妹艾米莉和安恩庄严地向传统的观念和陈腐的偏见宣战,在小说界闯出了自己的一片天空!

《简·爱》这本书讲述了女主人公简·爱和男主人公罗切斯特之间发生的凄美的爱情故事,但令人欣慰的是在这个故事的最后,结尾十分完美,十分美好。让人们觉得简·爱与罗切斯特之间的爱情真可谓是苦尽甘来啊!

《简·爱》书中的女主人公简·爱是勇敢的,是不屈的,是顽强的……尽管简·爱是一位虚拟人物,但是读完《简·爱》这本书后,我闭上双眼,便可以想象得出简·爱是个什么模样。

我轻轻闭上双眼,眼前一下子便浮出了简·爱的模样!只见这位特殊的女子有一头金黄色的卷发,格外精神!根据文中介绍,简·爱长得并不好看,长着一副大众脸,既不是小家碧玉,也不是大家闺秀,但在我的想象中简·爱有一排又洁白又整齐的牙齿,微笑时会有一对甜美的酒窝,眼睛一闪一闪的,炯炯有神,皮肤白里透红,煞是可爱!我把简·爱想象成了一位弱女子,仿佛风轻轻一吹就能把她吹倒了,但是在简·爱的身体里一定会有一股力量在涌动,随时将要爆发出来!

可以这样说简·爱从小就非常好强,从来不肯认输!小时候,由于简·爱父母早逝,唯一了可以依靠的舅舅也不久就撒手西去,步入了天国。舅舅逝世后,舅妈和她的儿女们都不再疼爱简·爱,不把简·爱放在眼里,视简·爱为外人,舅妈的儿子约翰更是因为从小受到母亲的疼爱,整日无法无天,百般欺负简·爱,好强的简·爱哪能受得了?简·爱再也忍不住了,开始与约翰扭打起来!尽管每次都是简·爱吃亏,但是简·爱依然这样做,把自己的怨气爆发出来。

在别人眼里,简·爱是个怪女孩,既然自己不被他人重视,就不要硬出风头了,每次都把自己累得不成样,伤得不成样,与其这么累,倒不如在这个家安安静静、忍气吞声地活下去。其实,在简·爱坚强的外表下,内心是孤独的,是脆弱的,她之所以要在这个家常常做出别人想不到的举动,是因为简·爱想让别人知道,她不是舅妈和约翰等人在路边上随便捡来的小狗,可以饱受他们的欺辱,她不是这个家的累赘,她是不可以任由他人欺辱的,她也有自己的自尊!

简·爱是勇敢的!她勇于追求心中完美的爱情,认为人人平等!简·爱的这种勇敢正是我所缺少的,我也要和简·爱一样,变得一样勇敢,甩掉“胆小鬼”的称呼!

简·爱这位传奇女子让我敬佩了许久,同样,书中的男主人公罗切斯特也让我感动了很久!

有人认为罗切斯特对爱情不忠,既然已经和梅森小姐结过婚,总是梅森小姐患有遗产性的癫狂病,那罗切斯特也该照顾梅森小姐一辈子吧!至少他们曾经相爱过,并且梅森小姐也不想自己弄成这个样子!但我却不这么认为,每个人都有追求爱情的权力,罗切斯特也不例外!

如果说让罗切斯特放弃与简·爱之间的爱情,与那个已经没有人性、没有爱的梅森小姐在一起,这只会使罗切斯特与简·爱陷入痛苦的深渊,这才是对爱情的不忠啊!

精湛的语句也为《简·爱》添色不少!“如果上帝赋予我财富和美貌,我一定会使你难以离开我,就像现在我难以离开你。但我们的精神是同等的!就像每个人都将经过坟墓,同样地站在上帝面前”这一小段话深入人心,给人以深刻的启迪,同样,书中还有更多的至理名言等我们去发现,去思考……

《简·爱》这本书使我受益匪浅,书中的男女主人公更令人感动,我要和他们一样!与夏洛蒂·勃朗特一样拥有不屈的抗争精神,与简·爱一样倔强刚正、勇于反抗,与罗切斯特一样具有勇于追求爱情,不放弃,不退缩的精神……

传统节日的读后感受篇二

前两天读了《培根随笔》后,我发现了一个培根。他有着对哲学的执着,对政治的热衷,对生活的热爱,对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。

在《论求知》中,培根说道:”人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。

在《论友谊》中,培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。

在《论猜疑》中,培根说道:“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。 这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱。

在这数十篇随笔中,《论美》给我留下了深刻的印象。这是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石,以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美,不过这美者倒不必相貌俊秀,只须气度端庄,仪态宜人。”不错,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果没有内涵,光有外表,只是一个躯壳,行尸走肉,又怎么能算得上是美丽呢?所以,人是因为可爱而美丽,而不是因为美丽而可爱。

《论嫉妒》中,我也领会不少 彼此越了解,嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹,却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。

一本好书可以使人明白一个道理,一本好书可以为人建造一条捷径,一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩” ,不得不肯定,从某一方面来说,这是一本使人上进的好书!

《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》,《论美》,《论善》,《论真理》,《论健康》,《论家庭》,《论友谊》等多篇随笔。

在《论求知》中,培根说道:"人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。"可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。

在《论友谊》中,培根说道:"如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。

在这数十篇随笔中,给我印象最深的,是《论美》。这是一篇关于"美"的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。"美"本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:"形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。"形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。

如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。

第一次杜培根随笔集是刚上初一的时候,那时是因为它是课本指定的课外读物之一。记得第一次读培根随笔集时,可能是由于年龄还小,我并没有领悟到其中的哲理,反而觉得很闷。第二次翻开这本书,是因为父亲,他认为我长大了,是应该学会如何做人的时候了,于是我便再次翻开了这本书。

为了能更好的理解这本书我还特地查了一下培根的背景:培根于1561年出生于伦敦,是伊丽莎白女王手下一位高级政府官员的次子。他十二岁进入剑桥大学三一学院,但是三年后中途辍学,未获得学位。他从十六岁开始给英国驻巴黎大使当一个时期的官员。由于18岁时父亲的绞死,未能给他留下什么财产,他开始攻读法律,二十一岁时找到一个律师的职业。他的政治生涯就是在此后不久开始的。二十三岁时他被选为下议院议员。伊丽莎白女王于1620xx年去世,培根成为她的继承人詹姆斯一世国王的顾问。虽然詹姆斯拒不采纳培根的劝告,但是他却赏识培根,在詹姆斯统治期间,培根在政府步步高升。1620xx年培根成为法务次长,1620xx年被任为英国大法官,一个与美国法院院长大体相等的职务;同年被封为男爵;1620xx年被封为子爵。

但是乐极生悲,培根随后便大难临头。作为一个法官,培根当面接受诉讼当事人的“礼物”,虽然此事非常普遍,但是却显然违反法律。他在议会中的政敌正想抓住这个机会把他赶下台去。培根招供了,被判了徒刑,关押在伦敦塔,终身不得担任任何公职,同时,还被罚了一笔巨款。国王不久就将培根从狱中释放出来,免除了对他的罚款,但是他的政治生涯已告终结。现在到处都有高级政客因受贿或以其它手段来践踏公众的信任而被捕的例子。当这样的人被捕时,他们往往起诉为自己辩护,声称每个其他人也都在行骗。如果认真对待这种辩护,看来那就意味着行骗的政客会逍遥法外,除非惩罚事有先例。培根服罪的话却与众不同:“我是这五十年来英国最正义的法官,但给我的定罪却是这两百年来议会所做的最正义的谴责”。有这样一种积极而充实的政治生涯,似乎就无暇去做任何其它事情。但是培根不朽的名气和在本册中占有的名次皆因他的哲学著作,而不是他的政治活动。

他的第一部重要著作《随笔》最初发表于1597年,以后又逐年增补。伯特兰·罗素说他是近代归纳法的创始人,《培根随笔集》是他的代表作,也是西方名著中的经典著作。历史上位高权重又著书立说的人并不少,但培根的思想在欧洲那个还未结束中世纪的黑暗的年代,已具有自由主义的萌芽。他在《随笔集》里的“论宗教统一”、“论帝王”、“谈革新”或“论有息借贷”等章节中提出的独到观点许多为后来的资产阶级思想者所采纳,吹响了反攻封建制的号角。即使培根本人仍以巩固王权的角度出发想要改良上层建筑存在的弊端,但他的思维却没有仅限制在一个保守的崇奉信条的圈子里,他站在一个评览世事的高度,对涉及社会生活的诸多主题发表了自己的看法,从他优美并且务实的行文间可以发现,培根对某些主题的分析还残存有贵族化的观念,但已在尽力从一个就事论事的原则狭隘袒陈见解了,时而借用格言警句画龙点睛,令得短小的评论鲜活丰满。碍于时代和阶层的局限,偏颇之处在所难免,然而《随笔集》里处处闪耀尊重本性的光芒,层层流露睿智深邃的真知灼见,使培根的作品仍为今所爱。

《随笔集》中包含许多洞察秋毫的经验之谈,其中不仅论及政治而且还探讨许多人生哲理。但是培根最重要的作品是论述科学哲学的.可以说克弗朗西斯·培根是一位真正的现代哲学家。他的整个世界观是现世的而不是宗教的(虽然他坚信上帝)。他是一位理性主义者而不是迷信的崇拜者,是一位经验论者而不是诡辩学者。在政治上,他是一位现实主义者而不是理论家。他那渊博的学识连同精彩的文笔与科学和技术相共鸣。

《随笔集》中有大部分的篇章都是脍炙人口的,如《论友谊》中,“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者,没有友情的社会将是一片沙漠,因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”这句话将“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵”和“一座城市如同一片旷野”这两句谚语概括起来,而且十分之精湛,令人折服。然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这句话将友谊的真正含义描写了出来,而且使我们切身体会到,即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话,也回不由自主地想对对方道歉,因为友谊对我们来说,真的是太重要了,然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然,无论是谁,都不会否认这两点。

在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。

在这数十篇随笔中,给我印象最深的,是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美。

《培根随笔集》的许多篇目都是催人上进的,他在教导父母怎么对儿女时,颇有见地地指出:“父母对子女在管教上要严,在钱财上宜松,这才是上策。”他在教导父母怎么教儿女最好时告诫人们:“人们(父母、教师或仆人无不如此)往往不够明智,怂恿子女在年幼时互相攀比,以至成年时兄弟失和,家无宁日。”培根认为,孩子的可塑性最大,家长宜及时为他们确定将来从事的职业并加以培训。也不可过分迁就儿女的心愿,以为他们会为早年的爱好而奋斗终身。如果子女有强烈的爱好和超人的天赋,则不妨顺其自然。培根还说“子女是父母的辛劳苦中带甜,也给他们的不幸雪上加霜。子女加重了父母对生活的忧虑,却也减轻了父母对死亡的恐惧。”只用了两句话就把父母与儿女的关系说得那么透窃,难怪雪莱评价他,“培根的文字是一种优美而庄严的韵律,给感情一动人的美感,他的论叙中有超人的智慧和哲学,给理智以深刻的启迪”。他在指导人们怎么读书时,颇有见地地指出:“有些书可只读其章节,有些书可大致浏览,有少量书则须通篇细读,并认真领悟。”他在指导人们读什么书最受益时告诫人们:“读史使人明智,读诗使人灵透,数学使人精细,物理学使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑、修辞使人善辩……”培根认为,读书可以使人心旷神怡,增趣添雅,成才益智,就连身体上的各种痛苦,都可以通过读适当之书而令其开豁。

培根的话语既使人们开阔了眼界,也能使人们顿悟.全书立意高远,描述了培根先生一生的种种经历,不得不看。

它就是我们人生这本书的“卷首语”。

传统节日的读后感受篇三

品味完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编整理的巧鸟读后感受,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

一个小小的站台,一簇摇曳的波斯菊花丛,一片古老的柞木林,还有那说不完的“瞎话儿”,都是那回不去的故乡。

细读《巧鸟》一书,犹如在慢慢品一壶上好的佳酿。每一次的浅酌,每一次的细品,每一次的'陶醉,都会带来不同的体验和收获;又像是两个有趣的灵魂相遇,时而低语,时而轻叹,时而相视,不时碰撞出思想上的火花。

书中苍耳爷爷景春给我留下了深刻的印象,他为了陪伴牺牲的战友留在了巧鸟,并用半辈子的心血去栽树。起初这种行为令我不解,之后我似乎懂了,也许是一种无形的羁绊与思念,使他留在了这。他并不是不思念故乡,不然又怎会将巧鸟改造成故乡柞木沟的模样?高铁时代的到来,苍耳他们住进了城里,但他仍没有走,守候故土和远方,守候着他的柞木林。

“露从今夜白,月是故乡明”故乡是每个人心中不变的坐标,即使离得再远,看遍世间繁华也忘不了故乡的青山绿水,品过人间美食也忘不掉心中那股熟悉的味道。乡愁,是游子心中想家的那份思念,是离乡的人们回不去的凄凉。回不去的不仅仅是故乡,也有忘不了的童年和那些不在身边的人、找不回的景……《巧鸟》行文中流露出来的看似清浅的情愫,却让人深切地感悟到了游子那份浓厚的乡愁。

《巧鸟》一书,只要你静心阅读,领略的不仅仅是一份文字的清新隽永,更是一份感人的情感坚守。